苦
南伝 相応部経典23-15 苦かようにわたしは聞いた。ある時、世尊は、サーヴァッティー（舎衛城）のジェータ（祗陀）林なるアナータビンディカ（給孤独）の園にましました。その時、長老ラーダ（羅陀）は、世尊のましますところに至り、世尊を拝して、その傍らに座した。傍らに座した長老ラーダは、世尊に申し上げた。「大徳よ、苦、苦と仰せられますが、大徳よ、いったい、いかなることを苦というのでありましょうか」「ラーダよ、色（肉体）は苦である。受（感覚）は苦である。想（表象）は苦である。行（意志）は苦である。識（意識）は苦である。ラーダよ、そのように観じて、わたしの教えを聞いた聖なる弟子たちは、色を厭い離れ、受を厭い離れ、想を厭い離れ、行を厭い離れ、識を厭い離れる。厭い離れることによって、貪りを離れる。貪りを離れることによって、解脱するのである。そして、すでに解脱するにいたれば、ああわたしは解脱したとの智が生じて、<わが迷いの生活はすでにおわった。清浄なる行はすでに成った。作すべきことはすでに弁じた。もはやかような迷いの生活に入ることはあるまい>と知ることができるのである」注解ここにまた「苦」(Dukka=suffering)と題する経がある。釈尊は、ラーダの問いに答えて、五蘊をゆびさして苦であると教示しておられる。