一切
南伝 相応部経典35-23 一切
漢訳 雑阿含経 13-17 ✽生聞一切かようにわたしは聞いた。ある時、世尊は、サーヴァッティー（舎衛城）のジェータ（祗陀）林なるアナータビンディカ（給孤独）の園にましました。その時、世尊は「比丘たちよ」と呼ばせたまい、彼ら比丘たちは、「大徳よ」と答えた。そこで、世尊は、つぎのようの説いて仰せられた。「比丘たちよ、なにをか一切となすのであろうか。それは、眼と色（物体）とである。耳と声とである。鼻と香とである。舌と味とである。身と触（感触）とである。意と法（観念）とである。比丘たちよ、これを名づけて一切というのである。比丘たちよ、もし人ありて、< わたしは、この一切を捨てて、他の一切を説こう>と、そのように言うものがあったならば、それは、ただ言葉があるのみであって、他の人の問いに遇えば、よく説明できないばかりか、さらに困難に陥るだろう。何故であろうか。比丘たちよ、それは、ありもしないものを語っているからである」注解この経題は「一切」(Sabba=whole,all)である。その語によって、釈尊がここにいうところのものは、存在一般であり、人間にとっての世界である。内と外の六処をあげて、そのほかの「一切は」考えられないとする釈尊は、まことにリアリスティックな思想家であったといわねばならない。✽生聞一切 生聞(Janussoηî)なる婆羅門の質問に答えたものとするのである。